Предлагам Ви превод от шведски със съкращения на най-известния шведски журналист и общественик Ян Гуиллоу.

 

 

Шведите са на път да се премахнат самите себе си. Поне ако ще да вярваме на Ульф Ниилсон, най-старият дописник на в. Експрессен. Премахването се извършва гадно прокрадващо се, но безнадеждно, по генетичен път. Защото шведите с чиста кръв, "чистите шведи" според Ниилсон, раждат в момента по-малко деца отколкото нечистите пришълци. Затова се намираме във война, Швеция, както и останалите европейски държави".

Днес тази представа за света е въплътена в политиката на Шведските демократи. Но тя не е особено нова. В началото на 1990-те години Нова демокрация си извоюва с шпага същото внушително мислене. Тогава удоволствието да имам партийният водач Вахтмайстер за гост в една дебатираща програма по телевизията беше мое, когато се случи (да, бе, да) че всички участници бяха от така наречения "пришълски произход". Но според Ян Вахтмайстер бяха само двамата от нас, двамата ирански докторанти към Университета в Стокхолм, които съставляваха генетичната опасност.
Партийният водач ме одобри щедро за швед, въпреки, че аз в моя апогей мога да бъда преброен като полу-кръв. На един немски юдейски професор също му се размина.

Но когато аз посочих, че самият Ян носи пришълска кръв от страна и на двамата си родители, шотландска от страна на майката, и немско-балтийска от страна на баща си, то той с пренебрежение обясни, че това първо "било нещо съвсем друго!"

Такива интелектуални високотържествени мигове правят дискусията допълнително весела. И аз подозирам, че Ульф Ниилсон от в. "Експрессен" също така би се почувствувал принуден да ме одобри генетически.

Шведското не е заплашено именно от шотландци, балтийци, немци, поляци, датчани, северняци, французи, финландци или дори от народ от Бретан (в бронзовата епоха Швеция е населена от пришълци именно от Бретанйе). Единствено кръвта на "мюсюлманите" е във война с шведщината. Под "мюслмани" се подразбират разбира се главно хора, които са дошли в Швеция заради религиозно подтискане и не вярват еднакво в Господ като "чистите шведи". Да бъдете французко-норвежец или немскобалтийски-шотландец - виж това минава с времето. Само не и да сте "мюсюлманин".

Страхът от чужденеца у Ульф Ниилсон и Ян Вахтмайстер е по-лесен и по-весел за дискусии, тъй като той със своята кръвна мистика е очевидно смешен.
В своята по-модерна, по-хитра и по-шведско демократическа форма, идеите за прекратяването на шведщината са значително по-находчиви. Шведските демократи не говорят повече за кръв и раса, ами описват мюсюлманската заплаха като културна такава. Разбира се, комбинирана с по-настоятелно раждане на деца, тъй че малцинството скоро можело да вземе властта.

Сега вече става значително по-трудно да приведем в ред овцете, тъй като дебатът избива из релси на различни страни и врагът се таи там, където най-малко го очакваме. Доброто желание върви понякога ръка за ръка с глупостта, като когато директори желаят да премахнат "Ден Блумстертиид" (песен през пролетта - бел. прев.) по време на свършването и дискриминационният омбюдсман прекръства коледните подаръци на "зимни подаръци" за да не накърни горките мюсюлмански деца. Последният пример го взех нарочно от текста на Ульф Ниилсон. Тък че, вие виждате, че преждата се обърква.

От време на време ме наругават шведските демократи и на културната страница във в. Експрессен. Ругаят ме на мултикултуралист. Това не е истина, та аз писах именно думата за пръв път и аз нито вярвам нито мога да кажа със сигурност що ще да е за птица "мултикултурното" . И все пак неотдавна сме затвърдили в нашата нова шведска конституция, че Швеция е мултикултурна.

Да, ама ние никога не сме били такива. Или пък да сме били винаги такива. Понятието е безсмислено. Нашата доброжелателна толерантна и финна висша власт тук е отворила вратата на Шведските демократи, от което произлизат и техните национални носии и извисяване на Фрйедиинг и Астриид Линдгрйен (които и двамата са щели да са яростни при отвличането им от ксенофоби).

От една страна идваат Шведските демократи и се залепват около пръта за Миидсоммар (култовият знак на Средата на лятото, Еньовден в Швеция - бел. прев.) и вярват, или се правят че вярват, че мюсюлманите според своето генетическо властово надмощие ще го забранят. Но от другата страна идват доброжелателните ни политици от ножовете на средното рало и настояват, че сме станали многокултурални.

И двете страни грешат. Бъдещата култура в Швеция ще се формира по същия начин както е било винаги. Болшинството решава. Ако болшинството одобри немската идея с коледната елха то ще стане тъй. Или ако се въведат американските призрачни традиции за Халоуин, или ако болшинството одобри павильони за суши и кебап със същата лекота, с която веднъж е одобрило пицата. Никой не може да пророкува как шведската култура ще изглежда след 100 години, не и по друг начин, че тя сигурно ще се променя тук и там. Според болшинството мълчаливи споразумения.

След 100 години наследниците на днешните "мюсюлмани" разбира се ще живеят рамо до рамо с "чистите шведи" на Ульф Ниилсон. Дори ако аз се съмнявам силно че именно това понятие ще надживее дори още десет години време само. Списание "Веекоревиин" внесе употребата на Лусия, макар че извънредно малко на брой шведи тогава или по-късно знаеха коя е тя. Стаффан Сталледреенг дойде от друго място, е и какво от това? Списание "Веекоревиин" внедри и Мис Швеция (Фрйекен Сверийе), която ние сега премахнахме, е и какво от това?

АВТОР:
Ян Гиллоу

Линк:
http://www.aftonbladet.se/nyheter/kolumnister/janguillou/article8301577.ab